Works

Opera Omnia

Editions and Translations

O’Donnell, J.R. (1949). Prosper of Aquitaine, Grace and Free Will. In Niceta of Remesiana, Writings, transl. G.G. Walsh, Sulpicius Severus, Writings, transl. B.M. Peebles, Vincent of Lerins, Commonitories, transl. R.E. Morris, Prosper of Aquitaine, Grace and Free Will, transl. J.R. O’Donnell, New York: Fathers of the Church. (The Fathers of the Church. A New Translation, 7).

De Letter, P. (1963). Prosper of Aquitaine, Defense of St. Augustine. Westminster/London: Newman Press. (Ancient Christian Writers, 32).

Secondary Literatur

Delmulle, J. (2013). Establishing an Authentic List of Prosper’s Works. In M. Vinzent (Ed.), Studia Patristica, vol. LXIX: Papers presented at the Sixteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 2011, vol. 17: Latin Writers, Nachleben (213-32). Leuven/Paris/Walpole (MA): Peeters.

Auct. de grat.

Secondary Literatur

Cappuyns, M. (1929). L’origine des Capitula pseudo-célestiniens contre le semipélagianisme. RBen, 41, 156-70.

Villegas Marín, R. (2003). En polémica con Julián de Eclanum. Por una nueva lectura del Syllabus de gratia de Próspero de Aquitania, Augustinianum, 43(1), 81-124.

Carm. de ingrat.

Editions and Translations

Hagenbüchle, O. (1920). Prosper von Aquitanien, Gotteswalten im Menschenwillen. Des hl. Prosper von Aquitanien Carmen de ingratis, Stans: Matt.

Huegelmeyer, Ch.T. (1962). Carmen de ingratis: A Translation with an Introduction and a Commentary. Washington: The Catholic University of America Press. (Patristic Studies, 95).

Delmulle, J. (2009). Prélude à une édition critique, traduite et commentée du Peri akharistôn, hoc est Carmen de ingratis de Prosper d’Aquitaine. Introduction, édition critique et traduction provisoires, annotations, éléments de commentaire, bibliographies et indices. Unpublished M.A. dissertation. Université Lyon II – Lumière, Lyon.

Secondary Literatur

Gantoy, R. (1958). Prima sedes Roma Petri. Essais d’interprétation d’une formule de Prosper d’Aquitaine. RBen, 68, 114-7.

O’Hara, F.W. (1963). The Carmen de ingratis of Prosper of Aquitaine: A Critical Study. Unpublished Ph.D. dissertation. Brown University.

McHugh, M.P. (1970). Observations on the text of the Carmen de ingratis. Manuscripta, 14, 179-85.

Longpré, A. (1977). Le “De ingratis” de Prosper d’Aquitaine. CEA, 7, 73-81.

Marcovich, M. (1989). Prosper, De ingratis: Textual Criticism. ICS, 14, 417-24.

Delmulle, J. (2010). “Prosper, poeta et rhetor”. Les prosopopées des pélagiens dans le Carmen de ingratis. In L’art du discours dans l’antiquité : de l’orateur au poète (235-48). Paris: L’Harmattan. (Kubaba. Actes).

Delmulle, J. (2014). ‘Les Vers Servent aux Saints’: Didactic Poetry and Anti-Heretical Polemic in the Carmen de Ingratis. In A.Y. Hwang, B. Matz, A.M.C. Casiday (Edd.), Grace for Grace: The Debates after Augustine and Pelagius (72-96). Washington: The Catholic University of America Press.

Villegas Marín, R. (2014). Prosper’s “Crypto-Pelagians”: De Ingratis and the Carmen de Prouidentia Dei. In A.Y. Hwang, B. Matz, A.M.C. Casiday (Edd.), Grace for Grace: The Debates after Augustine and Pelagius (51-71). Washington: The Catholic University of America Press.

Delmulle, J. (2016). Le Carmen de ingratis de Prosper d’Aquitaine, une épopée héroïque de la grâce. REL, 94, 169-95.

Chron.

Secondary Literatur

Hamblenne, P. (1969). La longévité de Jérôme. Prosper avait-il raison ?. Latomus, 28, 1081-119.

Muhlberger, S.A. (1984). Heroic Kings and Unruly Generals. The Copenhagen Continuation of Prosper Reconsidered. Florilegium, 6, 50-70.

Muhlberger, S.A. (1984). The Copenhagen Continuation of Prosper. A Translation. Florilegium, 6, 71-95.

Markus, R.A. (1986). Chronicle and Theology: Prosper of Aquitaine. In Ch. Holdsworth, T.P. Wiseman (Edd.), The Inheritance of Historiography, 350-900 (31-43). Exeter: University of Exeter. (Exeter Studies in History, 12).

Muhlberger, S.A. (1986). Prosper’s Epitome ΧΡΟΝΙΚΩΝ. Was There an Edition of 443?. CPh, 81, 240-4.

Muhlberger, S.A. (1990). The Fifth-Century Chroniclers: Prosper, Hydatius and the Gallic Chronicler of 452, Leeds: F. Cairns. (Arca, 27).

Trout, D.E. (1991). The Years 394 and 395 in the Epitoma Chronicon: Prosper, Augustine, and Claudian. CPh, 86, 43-7.

Humphries, M. (1996). Chronicle and Chronology: Prosper of Aquitaine, His Methods and the Development of Early Medieval Chronography. EME, 5(2), 155-75.

Ó Cróinín, D. (2000). Who Was Palladius “First Bishop of the Irish”?. Peritia: Journal of the Medieval Academy of Ireland, 14, 205-37.

Keog, R.M. (2002-2003). Patrick and the Prosper Connection. Studia Hibernica, 32, 7-34.

Essoussi, V. (2011). Hucusque Hieronymus. Les continuateurs de la Chronique de saint Jérôme et la genèse de l’Occident post-romain au ve siècle. Étude historiographique, textes latins revus et traductions inédites. Ph.D. thesis. Université Paris-Sorbonne, Paris.

C. coll

Edition and Translation

Delmulle, J. (2014). Prosper d’Aquitaine contre Jean Cassien. Introduction, édition critique, traduite et annotée du Liber contra collatorem. Ph.D. thesis. Université Paris-Sorbonne, Paris.

Delmulle, J. (forthc.). Prosperi Aquitani Opera, Pars I : Liber contra collatorem, cura et studio J. Delmulle. Turnhout : Brepols. (CCSL, 68).

Secondary Literatur

Franses, D. (1927). Prosper en Cassianus, Studia catholica, 3, 145-55.

Casiday, A.M.C. (2010). Prosper the Controversialist. SP, 49, 369-80.

Delmulle, J. (2018). Prosper d’Aquitaine contre Jean Cassien. Le Contra collatorem, l’appel à Rome du parti augustinien dans la querelle postpélagienne, Barcelona: Fédération internationale des instituts d’études médiévales. (Textes et Études du Moyen Âge).

Coni.

Edition and Translation

Santelia, S. (2009). Prospero d’Aquitania, Ad coniugem suam, In appendice: Liber epigrammatum. Napoli: Loffredo editore. (Studi latini, 68).

Secondary Literatur

Cutino, M. (2003). Per una interpretazione del Poema ad coniugem di Prospero di Aquitania. Unpublished.

Cutino, M. (2006). Continuità e innovazione nella poesia latina cristiana del V. sec. in Gallia: Il protrettico alla conversione. Auctores nostri. Studi e testi di letteratura cristiana antica, 4, 311-50.

Epigr.

Editions and Translations

Santelia, S. (2009). Prospero d’Aquitania, Ad coniugem suam, In appendice: Liber epigrammatum. Napoli: Loffedo editore. (Studi latini, 68).

Horsting, A.G.A. (2016), Prosper Aquitanus, Liber epigrammatum. Berlin/München/Boston: De Gruyter. (CSEL, 100).

Secondary Literatur

Lassandro, D. (1971). Note sugli epigrammi di Prospero d’Aquitania. VetChr, 8, 211-22.

Toth, K. (1984). Altenglische Interlinearglossen zu Prospers Epigrammata und Versus ad coniugem. Anglia Tübingen 102(1-2), 1-36.

Cutino, M. (2009-2010). Le Liber epigrammatum de Prosper d’Aquitaine. Évolution du genre épigrammatique dans l’antiquité tardive ». Revue des études latines, 87, 190-206.

Delmulle, J. (2013). Le Liber epigrammatum de Prosper d’Aquitaine, un petit catéchisme augustinien. In M.-F. Guipponi-Gineste, C. Urlacher-Becht (Edd.), La renaissance de l’épigramme dans la latinité tardive. Actes du colloque de Mulhouse, 6-7 octobre 2011 (193-209). Paris: De Boccard. (Collections de l’Université de Strasbourg, Études d’archéologie et d’histoire ancienne).

Horsting, A.G.A. (2013). Reading Augustine with Pleasure: The Original Form of Prosper of Aquitaine’s Book of Epigrams. In M. Vinzent (Ed.), Studia Patristica, vol. LXIX: Papers presented at the Sixteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 2011, vol. 17: Latin Writers, Nachleben (233-56). Leuven/Paris/Walpole (MA): Peeters.

Epigr. in obtrect.

Secondary Literatur

Becht-Jördens, G. (1998). „Und dieser erregt die Herzen mit campanischem Gras…“ Zu den drei Epigrammen des Prosper Tiro von Aquitanien gegen Pelagianer, Nestorianer und „Semipelagianer“ (CPL 518f.). In M. Baumbach, H. Köhler, A.M. Ritter (Edd.), Mousopolos Stephanos. Festschrift für Herwig Görgemanns (278-308). Heidelberg: C. Winter. (Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften. Neue Folge. 2. Reihe, 102).

Cutino, M. (2012). L’auteur du De providentia Dei et un mystérieux calomniateur d’Augustin. Pour une interprétation de deux épigrammes polémiques de Prosper d’Aquitaine. Revue des sciences religieuses, 86(3), 307-42.

Epist. 1

Editions and Translations

Chéné, J., Pintard, J. (1962). Œuvres de saint Augustin, 3e série : La grâce, t. 24 : Aux moines d’Adrumète et de Provence. De gratia et libero arbitrio. De correptione et gratia. De praedestinatione sanctorum. De dono perseuerantiae. Texte de l’édition bénédictine, introduction, traduction et notes par J. Chéné et J. Pintard (392-413). Paris: Desclée de Brouwer (Bibliothèque augustinienne, 24).

Secondary Literatur

Chéné, J.-M. (1955). Le semipélagianisme du midi de la Gaule, d’après les lettres de Prosper d’Aquitaine et d’Hilaire à saint Augustin. RecSR, 43, 321-41.

Jacob, P.-A. (2001). Helladius fut-il évêque d’Arles ? Quelques réflexions sur la lettre Ignotus quidem tibi facie de Prosper d’Aquitaine à Augustin. Provence historique 51.204, 219-25.

Kasper, C.M. (1989). Der Beitrag der Mönche zur Entwicklung des Gnadenstreites in Südgallien. Dargstellt an der Korrespondenz des Augustinus, Prosper und Hilarius. In A. Zumkeller (Ed.), Signum pietatis: Festgabe für Cornelius Petrus Mayer OSA zum 60. Geburtstag (153-82). Würzburg: Augustinus-Verlag. (Cassiciacum, 40).

Villegas Marín, R. (2008). Las cartas no conservadas de la correspondencia entre Próspero de Aquitania, Hilario de Marsella y Agustín de Hipona. Los origenes de la llamada “controversia semipelagiana”. SEJG, 47, 165-207.

Epist. 2

Secondary Literatur

Vinel, F. (1995). Une étape vers l’affirmation du salut universel : Prosper d’Aquitaine, Lettre à Rufin sur la grâce et le libre arbitre, introduction et traduction. RHE, 90(3-4), 367-95.

Epitaph.

Secondary Literatur

Plagnieux, J. (1956). Le grief de complicité entre erreurs nestorienne et pélagienne. D’Augustin à Cassien par Prosper d’Aquitaine ?. In Mémorial Gustave Bardy = Revue des études augustiniennes, 2(1-4), 391-402.

In psalm.

Editions and Translations

Callens, P.  (1972). In Prosperi Aquitani Opera, pars 2, Turnholti: Brepols. (CCSL, 68A).
[Review: Simonetti, M. (1973). RSLR, 9(1), 1973, 166-7.]

Ruggiero, A. (1996). Prospero di Aquitania, La poesia davidica, profezia di Cristo. Commento ai Salmi 100-150. Roma: Città nuova (Collana di testi patristici, 131).

Secondary Literatur

Morin, G. (1934). La préface métrique au Commentaire sur les psaumes de Prosper d’Aquitaine. RB, 44, 36-40.

Sent.

Editions and Translations

Gastaldo, M.  (1972). In Prosperi Aquitani Opera, pars 2, Turnholti: Brepols. (CCSL, 68A).
[Review: Simonetti, M. (1973). RSLR, 9(1), 1973, 166-7.]

Secondary Literatur

Lorenz, R. (1962). Der Augustinismus Prospers von Aquitanien. ZKG, 73, 217-52.

Grossi, V. (1994). La ricezione “sentenziale” di Agostino in Prospero di Aquitania. Alle origini delle “frasi” sentenziali attribuite ad Agostino. In A. Zumkeller, A. Krümmel (Edd.), Traditio Augustiniana: Studien über Augustinus und seine Rezeption. Festgabe für Willigis Eckermann OSA zum 60. Geburtstag (123-40). Würzburg: Augustinus-Verlag. (Cassiciacum, 46).

Vocat. gent.

Editions and Translations

De Letter, P. (1952). The Call of All Nations. Westminster: Newman Press. (Ancient Christian Writers, 14).

Frémont-Vergobbi, F., Throo, B. (1993). Prosper d’Aquitaine, L’appel de tous les peuples. Paris: Éditions Migne (Les Pères dans la foi, 51).

Barbàara, M.A. (1998). Prospero di Aquitania, La vocazione dei popoli. Roma: Città nuova. (Collana di testi patristici, 143).

Teske, R., Weber, D. (2009). Prosper, De uocatione omnium gentium. Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften. (CSEL, 97).

Secondary Literatur

Cappuyns, M. (1927). L’auteur du “De Vocatione omnium gentium”. RBen, 39(3-4), 198-226.

Young, J.J. (1952). Studies on the Style of the De Vocatione omnium gentium Ascribed to Prosper of Aquitaine. Washington: The Catholic University of America Press. (Patristic Studies, 87).

Bartnik, C.S. (1973). L’universalisme de l’histoire du salut dans le De vocatione omnium gentium. RHE, 68, 731-58.

De Letter, P. (1976). Gratia Generalis in the De vocatione omnium gentium and in St. Augustine. SP, 14, 393-401.
[Review: Brix, L. (1977). REAug, 23(3-4), 394-5.]

Bartnik, C.S. (1977). L’auteur et la structure théologique du De vocatione omnium gentium. Roczniki teologiczno-kanoniczne, 24(2), 41-62.

Barbàra, M.A. (1993). Il De vocatione omnium gentium di Prospero d’Aquitania. Messana, 16, 107-39.

Georges-Pichot, F. (2006). Élection et réprobation selon Prosper d’Aquitaine : La doctrine du De vocatione omnium gentium vue à travers le prisme de la traduction du Jésuite Antoine Girard (1649). Unpublished.

Georges-Pichot, F. (2006). Natura filii irae : L’homme naturel dans le traité De vocatione omnium gentium de Prosper d’Aquitaine. Unpublished.

Weber, D. (2010). Eine spätantike Sallust-Reminiszenz? Zu Prosper, De uocatione omnium gentium 1. 4. 7. AAntHung, 50(1), 89-96.

Gori, F. (2010). Varianti d’autore nel De vocatione omnium gentium attribuito a Prospero d’Aquitania. Augustinianum, 50(1), 255-62.

Weber, D. (2010). Autorenvarianten in Prospers De vocatione omnium gentium? Einige metodische Überlegungen. Augustinianum, 50(2), 567-73.

Gori, F. (2010). Un chiarimento, Augustinianum, 50(2), 575-6.

Pseudepigrapha and other works

Ad Flauian.

Secondary Literatur

Gaidioz, J. (1949). Saint Prosper d’Aquitaine et le Tome à Flavien. RSR, 23(3-4), 270-301.

Hypomnesticon

Editions and Translations

Chisholm, J.E. (1967-1980). The Pseudo-Augustinian Hypomnesticon against the Pelagians and Celestians. Fribourg: The University Press. (Paradosis, 20-21).

Secondary Literatur

Savignac, J. de (1983). Une attribution nouvelle et une édition critique de l’Hypomnesticon. Scriptorium, 37(1), 134-40.

Carm. de prou.

Editions and Translations

McHugh, M. (1965). The Carmen de providentia Dei attributed to Prosper of Aquitaine: A Revised Text with an introduction, translation, and notes. Washington: The Catholic University of America Press.

Marcovich, M. (1989). Prosper of Aquitaine, De providentia Dei: Text, Translation and Commentary. Leiden: J. Brill. (Supplements to Vigiliae christianae, 10).

Villegas Marín, R. (2010). Pseudo-Próspero de Aquitania, Sobre la providencia de Dios, introducción, texto latino revisado, traducción y comentario. Barcelona: Publicacions i edicions de la universitat de Barcelona.

Cutino, M. (2011). Pseudo-Prospero di Aquitania, La Provvidenza divina. Pisa: ETS. (Pubblicazioni della Facoltà di lettere e filosofia dell’Università di Pavia. Dipartimento di lingue e letterature straniere moderne, 123).

Secondary Literatur

Longpré, A. (1978). Le De providentia divina de Prosper d’Aquitaine et la question de son authenticité. REA, 80, 108-13.

Marcovich, M. (1983). The Text of St. Prosper’s De providentia Dei. ICS, 8, 108-21.

Walsh, J, Walsh, P.G. (1985). A Poem on Divine Providence. In Walsh, J, Walsh, P.G. (Edd.). Divine Providence and Human Suffering (64-91). Wilmington: M. Glazier. (Message of the Fathers of the Church, 17).

Tibiletti, C. (1990). Note sulla teologia del “Carmen de providentia Dei”. Augustinianum, 30(2), 453-76.

McHugh, M.P. (1968). Observations on the text of the Carmen de providentia Dei. Manuscripta, 12, 3-9.

Cutino, M. (2012). L’auteur du De providentia Dei et un mystérieux calomniateur d’Augustin. Pour une interprétation de deux épigrammes polémiques de Prosper d’Aquitaine. Revue des sciences religieuses, 86(3), 307-42.

Villegas Marín, R. (2014). Prosper’s “Crypto-Pelagians”: De Ingratis and the Carmen de Prouidentia Dei. In A.Y. Hwang, B. Matz, A.M.C. Casiday (Edd.), Grace for Grace: The Debates after Augustine and Pelagius (51-71). Washington: The Catholic University of America Press.

QVOTV., Prom.

Editions and Translations

Braun, R. (1964). Quodvuldeus, Livre des promesses et des prédictions de Dieu. Paris: Les Éditions du Cerf (SC, 101-102).

POMER.

Editions and Translations

Suelzer, M.J. (1947). Julianus Pomerius, The Contemplative Life. Westminster: Newman Press. (Ancient Christian Writers, 4).

Conf.

Secondary Literatur

Hamman, A.-G. (1991). Le manuscrit utilisé par Sirmond pour la Confessio du Ps. Prosper. Augustinianum, 17, 553-4. [Reprod. in Hamman, A.-G. (1991). Études patristiques. Méthodologie, liturgie, histoire, théologie (309-10). Paris: Beauchesne. (Théologie historique, 85).]

Epist ad Demetr.

Editions and Translations

Krabbe, M.K.C. (1965). Epistula ad Demetriadem de vera humilitate: A Critical Text and Translation with Introduction and Commentary. Washington: The Catholic University of America Press. (Patristic Studies, 97).

Other Works

Secondary Literatur

Santelia, S. (2000). Nota ad ICUR II, 4785: echi di Prospero d’Aquitania?. VetChr, 37(1), 87-92.

Fransen, P.-I. (2013). À propos du commentaire du psautier dans le MS. Lyon, BM 426 : Prosper d’Aquitaine ?. RBen, 123(2), 248-54.

Delmulle, J. (2017). Prosper d’Aquitaine, poète de l’antinestorianisme triomphant ? À propos de trois poèmes épigraphiques romains. In C. Bernard-Valette, J. Delmulle, C. Gerzaguet (Edd.), Nihil veritas erubescit. Mélanges offerts à Paul Mattei par ses élèves, collègues & amis (539-56). Turnhout: Brepols. (Instrumenta Patristica et Mediaevalia. Research on the Inheritance of Early and Medieval Christianity, 74).

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